“Lo oculto”: cuando la musa tiene cuernos y apesta a azufre.
Foto, por cortesia de francesco-ungaro de pexels. En esta historia que les voy a contar podemos decir que los pinceles -no ya las armas- los carga el diablo. Porque el arte siempre sintió la paradójica frialdad de la sombra demoníaca. El museo nacional Thyssen -Bornemisza nos propone hasta el 24 de septiembre un recorrido por “lo oculto” en las obras de su rica colección. Y lo hace a través de siete secciones: la alquimia; la astrología; el espiritismo; la teosofía; el chamanismo; los sueños, oráculos y premoniciones, y, también, la demonología. Me van a permitir que me centre en este último aspecto ( rama de la teología que estudia a los demonios tanto desde la óptica del mito como de la religión) , que me ha parecido más literario y con mayor enjundia. El demonio, Pedro Botero, Satanás, Belcebú, Lucifer. El mal -la antítesis del bien- tiene muchos nombres. Las religiones lo han incorporado a su repertorio, porque el Maligno es la otra cara de la moneda del dios benefactor. D