"La pluma tiene más filo que la espada".

Foto de apertura por cortesía de mert-kahveci de Unsplash. Si en España no existe ultraderecha -con sus formaciones paramilitares y sus grupos de choque- como en otros países de nuestro entorno, es debido a que la policía secreta española se infiltró en aquellos grupúsculos y, desde dentro, los hizo desaparecer. Eso es algo que muchos historiadors corroboran. Antes de esa implosión forzada por los servicios secretos españoles, la violencia de ambos extremos del ideario político era algo a lo que la ciudadanía se había acostumbrado. Era la época en que se fabricaban bolígrafos-pistola y sus artífices solían ser descubiertos y acababan tras las rejas. Eran los días en que los objetivos de ETA recibía el tiro en la nuca. Desde la muerte del general Franco a mediados de los años 70 del pasado siglo hasta los años 80, en nuestro país campaban a sus anchas militantes de los llamados "guerrilleros de Cristo Rey", una rama escindida de los carlistas, que lideraba Mariano Sánch

Foto de apertura por cortesía de juankokeman de Pexels. En plena Transición, el Partido Nacionalista Vasco tensaba la cuerda. Suárez hacía lo que podía por contener exigencias que podrían tener consecuencias en el delicado ecosistema político existente entonces. El PNV decidió entonces abandonar las Cortes españolas, rompiendo la baraja, por así decirlo. Corría enero de 1980. Los dejo con el reportaje que publicó el diario " El Imparcial " (" La verdad, aunque duela " era su lema) en esas fechas analizando la situación.

Foto de apertura por cortesía de sam-williams de Unsplash . Decía el periodista Jon Lee Anderson , una de las plumas más afiladas de la revista norteamericana " The New Yorker ", que los periodistas " somos los únicos intermediarios entre el público, que no tiene poder, y los que mandan, que sí lo tienen ". Los corresponsales de prensa desempeñan un papel privilegiado para adentrarse en las sociedadess de los países donde están destacados y abrirlas en canal con el bisturí de sus pertinentes preguntas carentes de discreción. La España de la Transición experimentó diversos vuelcos en su evolución hacia la democracia desde una herencia monárquica reinstaurada por el general Franco . El año 1983 se presentaba con cambios cruciales para el devenir social de nuestro país. Por su interés periodístico, ya que de este colectivo vamos a hablar, los dejo con el reportaje que publicó el semanario " Dominical " de la cadena Edica el 26 de diciembre de 1982 con

Foto de apertura por cortesía de element5-digital de Pexels. El entonces secretario general del PSOE, Felipe González Márquez , futuro presidente del gobierno se disponía a viajar a Bagdad para acercar osiciones con el gobierno de Saddam Hussein, cuyo partido Ba´ath (" Renacimiento ", en árabe) tenía el común denominador de "socialista". En España, la izquierda había lanzado un voto de censura al gobierno de Suárez ( esta técnica parece figurar en el manual de instrucciones del perfecto político del PSOE)y le preocupaba el afianzamiento de Manuel Fraga como líder de la derecha. Estábamos en plena Transiciín democrática, pero al parecer ninguno de los sigatuarios de los pactos de buena convivencia estaba contento con lo que le habá tocado en el reparto. Los dejo con la entrevista que publicó el diario "El Imparcial", con foto de J. Antonio , en junio de 1980.

Foto, por cortesía de sandor-meyer de Unsplash. Rodeados de misterio y oscurantismo, la Orden Rosacruz procedía originalmente de Egipto, desde donde pasó a la antigua Grecia y más tarde a Roma. En España, se les consideró como un grupo sectario y desde luego no tolerable ni tolerado por el régimen franquista. Con la Transición, mucho de lo que permanecía oculto salió a la suferficie. Los dejo con el reportaje que publicó "El Imparcial", con fotos del gran Marty (Rafael Martínez), en febrero de 1979 que pasaba revista a este movimiento, su historia y sus pretensiones en aquellos días.

Foto, por cortesía de mike-von de Unsplash. El sindicalismo tuvo mucho peso en España en los años previos a la contienda civil del 36-39. Ángel Pestaña, la CNT, la FAI... Sin embargo, su sindicalismo libertario no cuajó debido a múltiples obstáculos. Pese a todo, en los días de la Transición española, se quiso resucitar su ideario y reclutar seguidores y votantes. Pero el tiempo no perdona. Las condiciones habían cambiado y los enfrentamientos de clase exacerbados antaño daban paso a una esperanza compartida por la mayoría de la población, que deseaba ardientemente que se instalase un régimen democrático estable, con cabida para todos ( esto es, un abanico que incluyera comunistas, socialistas, nacionalistas, centristas y derechistas), que trajera paz y prosperidad al país. Los dejo con la entrevista al líder del Partido Sindicalista que publicó "El Imparcial" en 1978.

En los días de la Transición, especialmente en período electoral, un amasijo de partidos de todos los colores se daban cita en las urnas, tras una intensa campaña electoral donde todos tenían voz. La Falange sufrió durante el Franquismo debido a que el régimen la engulló, la masticó y la digirió acompañada de unos entremeses a base de simbología requeté: el decreto de unificación de 1937 amalgamaba a Falange Española y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalistas (JONS) y y a la Comunión Tradicionalista dentro del nuevo partido FET-JONS. En 1983, El Imparcial publicó una entrevista con el líder de Falange Española (Independiente), mientras uno de los lamados "camisas viejas" proclamaba que la Falange había muerto y no volvería jamás. Los dejo con ambos reportajes Por su lado, el dirigente de la Falange Española (Independiente) se mostraba más optimista. Con todo, los resultados electorales no le acompañaron.Los dejo con la entrevista que publicó "El Imparcia